为什么有人将舞蹈的起源归于“性爱”

“性爱”是人类生理的本能，它关系人类自身的生存和延续。德国哲学家叔木华认为：“性冲动作为坚决的最强烈的生命之肯定，还有一个证据，即是说在自然和动物，这种冲动都是生活的最后目标和最高目标。”博物学家们证实，动物为求偶和交配，常常要表现出一些复合行为，如声音、气味、颜色、跳跃、蠕动、扑翅等，以引起异性的注意和好感。原始人比动物高明得多，为性而发生的舞蹈，表现得如此坦率，往往以炫耀“性”器官，和强烈的“性”刺激行为作表征。英国学者蔼理斯的研究表明，舞蹈与性和爱的关系，是更加原始的，因为这种关系比人类更古老，在《生命之舞》中说：“舞蹈是一种求婚的过程，甚至不仅如此，它还是一种爱情的见习，这种见习并被认为是对爱情的美妙训练。在一些民族里，如奥玛哈斯族，舞蹈一词是“舞”也指爱，男性必须以他的美、精力和技巧去赢得女性，把自己的形象铭刻在女性的想象中，克服了女性的沉默而最终引起了女性的欲望，这是整个自然界中雄性的任务。”“舞蹈显然执行双重职能，一方面，舞蹈的倾向在这种冲动的暧昧压力下产生，展现个人所具有的最美好可能的前景；另一方面，在求婚的时刻，所学到的活动的展现，在知觉的一面发展出美的一切潜在的可能性。”

种族的繁衍离不开两性和生殖，在原始条件下，死亡率高，人们尤其重视生殖，所以在古老的民族中，普遍出现生殖崇拜及相关的舞蹈，而由生殖崇拜舞过渡到恋爱舞蹈，理性和非理性结合，意味着人类文明的进步，其间除了占有欲、繁衍后代的需求，更出现审美情感，具有美的意识和原则，男性讲究“刚强”，女性力求“柔媚”，并采舞蹈方式，使其夸张、升华、醇化，以博取对方的欢心。可见“性爱”的确与舞蹈的起源有关，但它只是复杂事物和过程中的一个方面，在人类早期生活中，同时存在大量表现其它内容的舞蹈，即使是性爱之舞，有的仅作为手段，着重是隐喻动、植物的繁衍、生长，具有交感的意义，还有的是在葬仪中跳，表示从死亡中获得新生，因此，不能将“性爱”作为舞蹈的唯一起源。