为什么会有原始假装者舞蹈

假装者指掩饰了自己本来面目的舞者，原始人为了超脱自我，从日常渺小的感觉中拔高，表现超乎异常和人类以外的事物，遂产生了假装的方法，有了假装者舞蹈。这种假装被认为是神圣的，它意味着舞者不仅从属或依附被假装形象的精神，而且与主宰世界的力量连结，并对周围的人事产生强烈影响。正象美学家马克思德索所说：“这种化妆艺术和美毫无相干。作为一种装饰，原始人所以为之着迷，是由于其他一些原因，它吸引了异性，威胁敌人，特别是有些装饰，被认为具有符咒那样的保护作用。”

假装者舞蹈常用于有关的原始仪式中，如美洲一些部族，在身上装饰图案，表明是本图腾民族的成员，得以识别和保护；非洲一些部族，在狩猎中，装扮成猎物，惟妙惟肖地进行诱猎；达斡尔、鄂温克等民族，每年逢鬼日，用黑灰抹脸涂身，舞蹈追逐，以防被恶鬼拖走；普托库多的战士，用深蓝色在身上画古怪的样子，企图引起敌人的恐怖。

常用的假装方法主要有两种，一是以涂色、切痕、黥刺、缺齿等方式，在人身上直接纹身或作手术；另一种是用各种装饰品掩盖自身，植物纤维、枝条、鸟羽、兽皮等是部族人常用的装饰品。如奴楚塔特人跳舞时，“头上和屁股上都围着树枝，或头戴羽毛，脸上涂着颜色。”贾瓦拉部落祭祀时，跳着披鹳羽或鳄鱼皮的舞。非洲的猴舞，戴猴皮帽和猴毛服饰。

假装者舞蹈最具神秘性的是使用面具，制做面具的材料，早期有树叶、树皮、柳条编制品，坚实的木材，以及泥土制品等，以后则有纸、布等轻质材料，我国傩舞成套的上百种面具可谓精品。假装者的面具和动作，一定要与被装的相佛相像，才能被人所理解，而作为仪式舞蹈出现的神魔鬼怪，是想象的形态，实需要丰富的想象力和创造性，一般将奇形怪状和荒谬念头溶合一体。在非洲、澳大利亚、美拉尼西亚，以及亚洲一些部落中，可以看到戴着各种形制神怪面具的舞蹈。有的慈祥可亲，属善神；有的狰狞恐怖，为威力无比的神魔；还有的异想天开，将脸上、身上某个部位夸张扭曲变形，甚至以毒蛇、昆虫代替伸出的舌头。原始的面具通常较重，有的又高又宽，重达百斤，舞者在重压下，只能弯曲着，形成假装舞蹈特有的韵律。