游戏与舞蹈起源有何关系

游戏也是人的天性，属于生理冲动，或发泄剩余精力的需要。十八世纪德国哲学家康德最先提出艺术源于游戏的主张，指出艺术是自由的活动，“它是对自身愉快的，能移合目的的成功”，是“精神借以嬉戏的外观。”随后，德国诗人席勒、英国社会学家斯宾塞发展了这一学说。席勒认为：游戏，是人的本质力量的自由展露，以假象为快乐的游戏冲动一发生，模仿的创作冲动就紧跟而来。斯宾塞从生理学角度，肯定游戏对艺术起源的重要，他解释说：人属高等动物，其营养物比低等动物丰富，除了维持延续生命外，机体中还积蓄着一些剩余的力量，这些剩余的精力促使人类，透过一定的活动来发泄，这便是游戏。审美活动实质上也就是游戏。十九世纪学者毕歇尔进一步强调：“排除功利目的的各种游戏，给人带来身心的快感，并使人的过剩精力得到健康而合理的发泄。游戏先于劳动，而艺术则先于有用物品的生产。”

学者们的考察报告证明，世界各地特别是开化较晚的部族中，存在许多即兴而作的游戏舞蹈。如生活在大沙漠的布须曼人，“食饱了以后，就在月光下，到村庄中央跳起舞来，动作包含不合规则的跳跃，借本地风光来作比较，是一群小小的舞牛。”马普蒂的俾格人，“吃过晚饭后，会漫不经心地敲起鼓来，同时两只脚交替着跳动，最后他把全体居民吸引了出来，终于形成一场通宵达旦的舞蹈。”在我国如畲族的板凳舞，鄂伦春族的树鸡舞，撤拉族的抛石舞等都是游戏舞蹈。游戏的本质在儿童中表现得最充分，“在游戏中儿童创造虚构的情景，发挥自己的创造想象力，并从中得到无私的满足。”

游戏作为自由、消遣、放松、愉快的活动，在人类社会中，可谓无时无处不在，并极可能由简单而复杂，由无序到有序，透过感性与理性的结合，产生出某种舞蹈形式和创作冲动，实是与舞蹈起源有渊源。但即使是最简单的游戏，也不是空穴来风，其产生离不开所处的环境，生活经验，人们的意识等因素，因此不能将游戏认定为舞蹈发生的主因。